各位老铁们好，相信很多人对什么德什么馨都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于什么德什么馨以及德什么馨四字成语的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、惟吾德馨这四个字是什么意思

1、惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

2、该句出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的散文，原文如下：

3、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

二、唯吾德馨是什么意思

1、惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

2、该句出自唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志的散文，原文如下：

3、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

4、白话文释义：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

5、到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

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7、创作背景：刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

8、《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

9、本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法，含蓄地表达主题，开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室，表达了作者政治、文学的两大理想，最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。

10、其次，大量运用了排比、对偶的修辞手法，排比句能造成一种磅礴的文势，如开头几句排比，使全篇文气畅通，确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕，如中间的六句对偶，既有描写又有叙述，言简意丰，节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

三、医德双馨是什么意思

医德双馨，读作yīdéshuāngxīn，是用来赞美医生的词语，意思是医者医术和品德两个方面都是很好的声誉。医指的是医务人员，德指人的品德，双指两个，馨字释义为散布很远的香气，这里指好的声誉。

其他赞美医生的词语：1、救死扶伤汉语成语，读作jiùsǐfúshāng，抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责。出自汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”与单于率领的军队连战十几天，所杀敌人超过自己军队的人数，敌军连救死扶伤都顾不上。2、仁心仁术读作rénxīnrénshù，意思是心地仁慈，医术高明。出自《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”意思是：如今有了仁爱之心和仁爱的名声，百姓却没有受到他的恩泽，不能被后世效法，是因为他没有实行先王之道。

四、德馨什么的词语

基本解释：1.德行馨香。语出《书．陈君》:\"黍稷非馨，明德惟馨。\"词语分开解释：德:德dé人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（?详细>>馨:馨xīn散布很远的香气：馨香。如兰之馨。喻长存的英名：垂馨千祀。助词，作用同“样”：宁馨

五、德什么馨四字成语

德艺双馨：意思是一个人的德行和艺术都具有良好的声誉。

关于什么德什么馨到此分享完毕，希望能帮助到您。

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