各位老铁们好，相信很多人对什么是书院都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于什么是书院以及书院的概念的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、书院的最大作用

1、书院不同于官学，它是由著名学者、思想家、教育家主持的教育机构，相当于后来的私立大学。书院有一套教育理念和组织机构，有教育方针和方法，以儒家经典为主要内容，旁及各方面的文化知识，其中包括自然科学知识。书院不分科系，是一种通才教育，但以人文教育为根本理念。所谓人文教育，就是使人成为人，进而言之，是使人成为君子、贤人并以圣人为最高目的。说到底，是一种德性教育，即不是以获取具体知识为目的，而是以提高德性、实现理想人格为目的，以修身养性的实践教育为根本途径，其方法则自由灵活而又多样，如读书、问答、讲论、辩论等等都是主要方法，最后则归结为实践。

2、书院还是发展学术思想、开展学术交流、进行学术创造的重要园地，也是维系社会舆论的场所。

3、书院在培养人才的同时，又承担着发展学术的任务。许多思想家和学者，通过书院的教学与交流活动，不断进行思想创造，形成自己的思想体系，建立不同学派，推动了思想学术的发展。他们在书院著书立说，并不断完善自己的学说，创造出许多有价值的精神财富。

二、书院建筑象征着什么

书院建筑象征着中规中矩礼仪至上

三、什么的书院是专事讲学

1、伊川书院位于河南省伊川县鸣皋镇。北宋神宗元丰五年（公元1082年），理学家程颐在此建立伊皋书院（元朝改名伊川书院）。

2、北宋元丰五年（公元1082年），著名理学家程颐因与王安石新政不合引退归洛。时居北宋相位，与程颐政见一的文博赠与程颐鸣皋镇旧园一址，良田千顷，以书为学之所。程颐于元丰五年(1082年)退出政坛，招收生员，“讲易经、授理学”，专事著书讲学，把其传道授业的学府取名为伊皋书院。据相关资料记载，当时的伊皋书院正房5间为讲堂；东西厢房各3间，为弟子居所；书院内有稽古阁，作贮书之用；大门上悬“伊皋书院”匾，为程颐所题。此后20年间，程颐长期在书院讲学，其思想体系和著述传道活动大多在此间完成。

3、程颐学识博大精深，经术通明，程义理精微，诲人不倦，四方俊秀闻风而至，士大夫从学者日盈门。程颐定学制，列校规，言传身教，名声大振。他先后共收徒63名，名儒孟厚、杨时、游酢、邵伯温等皆出其门下。流传千载的“程门立雪”典故即发生于伊皋书院，鸣皋镇因之被誉为“理学名区”。

4、元大德九年(1306年)，驻鸣皋镇总兵克烈士希读程颐先生<易传>、<遗书>有得，感慨万千，立志兴学。他目睹书院经220余年风雨剥蚀，已破败不堪，就自筹资金，招募民工，在伊皋书院旧址修建历时十年乃成，使书院得以中兴。其子铁木耳父遗志，复建古阁，藏书达万本。延三年(1316)，上报朝延，元仁宗感其诚意，敕名为“伊川书院”。

5、伊川书院落成，翰林院直学士友谅指导性撰文，集贤学士赵孟姚书丹，参知政事郭贯篆额，刻石立牌，永志纪念。

6、元代牌刻历684年历史风烟，仍直立于伊川书院。书丹者赵孟頫，融会贯通，创出了历史上独树一帜的“真本”，其字轻婉转，瑰圆玉泣，缎带人以姿竟溢出于披拂间的感觉。因而近700年来，到伊川县元至书院拓赵体字者纷至沓来。今这饱学之士至伊川书院领略中华文化遗风，赏赵体的分赴纵，临莫赵体深沉酒脱，无不为中国书法世术的源远流长，哕格独特而赞叹不已。

7、伊川书院于清朝康熙、乾隆年间多次重修，再次文风大盛。莫古老书院之兴学育人之风悠然，名儒，学者云集。在良师谆谆教诲下，无数优秀学生脱颖而出。求学于伊川书院的蒋祖、李南华、姬、李贤书、蒋祖等皆为颇有建树的伊洛名。

四、请问什么是书院

1、书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

2、书院开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织。

五、书院和什么是同一时期的

书院最开始是出现在唐代，书院与如今的大学有相似之处，但是并不是一样的。古时候的书院、书斋即为古代人学习求知的地方，里面教书育人的都会被称之为“先生”。而如今我们现代的大学里，虽然也是学习求知的地方，但是所学的知识更多的是专业知识和专业技能，而且教书育人的都被学生们成为老师。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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