大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下内圣外王什么意思的问题，以及和内圣外王下一句的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

一、(守经达变，道术兼修，内圣外王，知行合一)是什么意思请高人给予指点……急

老子曰：有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。庄子曰：以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。孙子曰：道为术之灵，术为道之体。以道统术，以术得道。古人曰：上人用道，中人用术，下人用力。韩愈曰：闻道有先后，术业有专攻。做人最高境界是知行合一、道术兼修、内圣外王。做人的境界是道，做人的技巧是术。道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法。以道为原则，以术为方法，内外兼修、内明与外功并举。道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道。有道无术乃魂不附体，有术无道乃体不附魂，道术结合乃魂体统一，才能成功。道用于解决原理问题，术用于是解决技术问题；道用于是解决长远问题，术用于解决当前问题；道用于解决系统问题，术用于解决局部问题。道者以一围万，理者以一围千，法者以一围百，术者以一围十，兵者以一围一，势者以十围一。道为上，术为下，以道统术，以术得道；道为本，术为末，本末有序，不可倒置；道为柔，术为刚，至刚至柔，刚柔并济；道为虚，术为实，虚虚实实，亦虚亦实。道为正，术为正，则事半功倍；道为正，术为负，则事倍功半；道为负，术为正，则事为劳心；道为负，术为负，则一事无成。道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力。道是眼光，大局观，是战略；术是手脚，实践论，是战术。道统领术，术服务服从于道。有道而乏术者必招人陷害，且不能发挥其所长；精于术而乏道者，乃无本之源，亦不能长久；精于术而明道者乃高人也!你的道决定你走什么路，你的术会让你在这条路上走得更远。有道无术是纸上谈兵，有术无道是盲人摸象。道是战略，术是战术；道是内功，术是外功。万变不离其宗，万变是术，宗是道。道是一定要被参悟才能提高的事物和境界，具有抽象性、规律性和相对稳定性；术是方法,讲究因时因地因人因事而变，是能够被反复学习从而提高的事物和本领。道指的是理论体系，术指的是实践操作。道是悟的一种结果，也只有通过悟才能获得；术是学的一种结果，正所谓不学无术。道是万物之本源，术是寻道之手段。道是主体，术是方法。有道无术是空道，有术无道是空术。精于术而以道为本，守于道而以术御事。轻道重术，则智术滥用；轻术重道，则徒劳无功。

二、义利并举,内圣外王是什么意思

1、“义利并举”就是行为既符合正义，又对人对己都有利。（类似于现在的双赢）

2、“内圣外王”指本身要有圣人的修养，外在表现则是以王道行事。

3、都是儒家理想中的为人处世的方法论。前一个适用于所有的人，后一个只适用于帝王

4、例：雇佣灾民工作就是义利并举的行为；李世民、朱棣、西奥多·罗斯福（那个发动美西战争的，不是二战的）和哈利·杜鲁门这种，基本达到内圣外王

三、内圣外王是什么意思

内圣外王是古代修身之德的最高品德的意思。一般内圣外王在古代当中的解释，庄子当中拥有很明确表示，对内拥有圣人之德，对外拥有王者之气。这是一种修身修德的理念。

四、内圣外王的基础和根本

1、内圣外王是一个成语，读音是nèishèngwàiwáng，意思是指内具有圣人的才德，对外施行王道，出自《庄子·天下篇》。

2、内圣外王，是中国治理学中的生命治理概念，是修身治理必须实现的基本目标。人的生命体中，相辅相成地存在着潜在的内圣和外王两套治理系统的基因，只是品格、品质存在着个体差异性，需要通过修身治理的实践，增阳涤阴而将其激活，真正发挥出内圣外王的生理功能。

五、厚德载物内圣外王是什么意思

1、“厚德方能载物”的意思是，君子宽广深厚的好品行能承载万物、包容万物、滋养万物、造福万物。一个人有很高的德性和很好的人格，就能承载很大的成就和抱负。它告诉我们：君子不但要有与世不同的济世才能，还要有高尚的品德，具有造福万众的奉献精神。

2、“内圣方能外王”，内圣，就是内心以圣人的标准要求自己，对家国天下都负有一种责任，放下名利、抵制诱惑，经受考验，这样就能担负起大丈夫的责任，无论是立言、立功、立德，都将于国于民大有裨益，这就是外王。

3、厚德方能载物，内圣方能外王。这两句话放在现在也依然是我们当代人应该遵循的修身之道。修好自己的德性，以宽广的胸怀去承载、包容身边那些需要和应该被承受、被包容一切人和事，格物、致知、立长志，修身、齐家、做好分内的工作，就是对这条古训很好的践行和继承。

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