大家好，如果您还对已什么意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享已什么意思的知识，包括已为墙的已是什么意思的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

一、“已读”是什么意思

已读就是你发送给别人的信息他看到了,即便是没有看也进入了和你聊天的界面里,所以说应该是已经看了信息,看了后就会有已读的字

二、已在古文中的意思

4、已经——表示动作变化达到的程度

1、庭中始为篱,已为墙。——明·归有光《项脊轩志》

翻译：庭院中间开始时是篱笆，现在已经是墙了。

2、周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

翻译：假如我有一段时间不见黄叔度，那我粗鄙吝啬的心思就又萌生了。

3、死而湮没不足道者,亦已众矣。——明·张溥《五人墓碑记》

翻译：死后埋没不值得称道的人，也太多了。

4、北向不能得日,日过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》

翻译：项脊轩又朝北面，不能得到阳光，每天一过中午就已经显得昏暗。

5、无已大康,职思其居。——《诗·唐风》

翻译：不可太享福，本职得承担。

6、已大风、挛踠、瘘疠——唐·柳宗元《捕蛇者说》

翻译：治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。

三、古文中已是什么意思

1、《广韵》羊己切《集韵》《韵会》《正韵》养里切，??音以。《玉篇》止也，毕也，讫也。《广韵》成也。《集韵》卒事之辞。《易·损卦》已事遄往。

2、又《玉篇》退也。《广韵》去也，弃也。《书·尧典》试可乃已。《论语》三已之。

3、犹太也。《广韵》也，甚也。《孟子》仲尼不为已甚者。《注》不欲为已甚，太过也。

4、又《广韵》过事语辞。《史记·灌夫传》已然诺。《注》索隐曰：谓已许诺，必使副其前言也。

5、又《类篇》语已也。《增韵》语中辞。《前汉·梅福传》亦无及已。

6、又逾时曰已而。《史记·高帝纪》已而有娠。

7、又与以通。《荀子·非相篇》人之所以为人者，何已也。曰：以其有辨也。《前汉·张良传》殷事以毕。

8、又《广韵》《集韵》??羊吏切，音异。义同。

9、(说文解字未收录“已”字头，请参考“巳”字：)

10、巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之属皆从巳。详里切。

11、(巳)巳也。律书曰：巳者，言万物之巳尽也。律历志曰：巳盛于巳。淮南天文训曰：巳则生巳定也。

12、释名曰：巳，毕布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳，故卽以巳然之巳释之。序卦传：蒙者，蒙也。比者，比也。剥者，剥也。毛诗传曰：虚，虚也。自古训故有此例。卽用本字，不叚异字也。小雅斯干笺云：似读爲巳午之巳。

13、巳续妣祖者，谓巳成其宫庙也。此可见汉人巳午与巳然无二音，其义则异而同也。广雅释言：巳，?也。乃浅人所改。近人兴朱氏重刻汲古阁说文改爲己也，殊误。四月昜气巳出。阴气巳臧。今藏字。万物见，句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也，故以蛇象之。蛇，长而冤曲垂尾。其字像蛇，则象阳巳出阴巳藏矣。

14、此六字一句读。巳者，蛇象也。??者，古文豕也。此近十二属之说，而与论衡物势篇义各不同。祥里切。凡巳之属皆从巳。

四、已和己有什么区别

已和己区别：1.词性不同。2.字形不同。3.意思不同。

例如：这件事情已经有了一个不错的方向。

例句：自己的事情要自己做，不要假手于他人。

3、文言副词。太：不为～甚。吾得仲父～难矣。

4、后来；不多时：其母…见长蛇数丈入榻下，～忽不见。

1、自己：知～知彼。舍～为人。严于律～。

五、“如是者六七始已”的“已”是什么意思

【释义】：像这样反复六七次才停止。【字词】：

3、已：停止，完。【出处】：《明史·张溥传》“溥幼嗜学，所读书必手抄，抄已，朗诵一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。”（翻译：张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。）【启示】：1、我们要学习张溥，勤奋学习,认真刻苦。2、只有像张溥这样以学习为乐，才能达到这种求学的境界。

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