其实格物致知是什么意思的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解儒家的格物致知是什么意思，因此呢，今天小编就来为大家分享格物致知是什么意思的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

一、格物致知，是什么意思~

1、格物致知意为研究事物而获得知识或良知，是中国古代儒家思想中的一个重要概念。《现代汉语词典》解释为：穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

2、明代罗钦顺认为，“格物”就是人们对于外界事物的认识，是以“学问为主，而思辨辅之”。“致知”，就是人们进行思辨的理性活动，以“思辨为主，而学问辅之”。如果没有格物，不接触外界事物，就会使认识陷入空想，没有致知，就会被各种事物的现象所迷惑，因而两者必须相济。

3、根据鲁迅在《呐喊》的自序中的记载，在清末的洋务学堂中，把物理、化学等学科称为“格致”，即格物致知的简称。

4、格物致知是一个表因果关系的词组，格物是因，致知是果。格物的意思就是割除物欲，致知意思就是通达明了宇宙万法的终极真相。格物致知的意思就是，物欲割除的越彻底越干净，就越容易获得通达宇宙万法的真是智慧，就越容易明了宇宙万法的终极真相。

二、格物致知是什么意思有什么引申义吗

1、格物致知，是通过「格物」而「穷理」。格物穷理，就是观察剖析事理，找出蕴藏其中的道理。

2、凡事物都蕴藏著事理，只要细心观察，细意剖析，就可以穷究其中的道理，整理成为一套知识。这就是朱熹所说的：「物格而后知致」。

3、格物致知引申出的，是凡事物皆蕴藏事理，只要细察，必可穷理。

三、“格物致知是什么意思格物致知”是什么

1、格物致知是一个汉语成语，意思是探究事物原理，而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得）。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。

2、格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究事物道理的一个理论。

四、王阳明提出“格物致知”，格物致知是什么意思

格物致知是《大学》的内容，朱熹和王阳明都进行了解释，朱熹认为这个“致”是到达的意思，到达一个“知”的境界，因为朱熹对“格物”的“格”理解是探究、研究，格物就是研究事物的道理，这样就是“格物致知诚意正心”，而王阳明认为“格物”的“格”是去除，减掉的意思，他举得例子是《孟子》里的“大人格君心”，所以王阳明的格物就是减少内心不正确的欲望，去掉私心，达到一种“诚意正心”的境界，这个说法唯一不能解释的就是“致知”。减少私心跟“致知”之间不符合逻辑，王阳明就对“致知”做了一个解释，说这个致知是“致良知”，意思是去除私心，到达纯净的心灵境界。所以“致良知”为什么在心学里经常被提到，不是因为很重要，而是这是心学的弱点，是对《大学》解释中最牵强的地方。

五、《大学》里的“格物致知”的含义是什么目的是什么啊

1、格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵，遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。

2、这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。

3、作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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