这篇文章给大家聊聊关于耳是什么意思，以及耳朵的比喻意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

一、耳在古代的意思

耳在文言文中的意思有耳朵；形状像耳朵的东西；听说，耳闻；罢了；表示肯定；位置在两旁的等。听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：耳背（bèi）。耳垂。耳鬓厮磨（mó）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。

3、像耳朵一样分列两旁的东西：耳房。鼎耳。

4、听说：耳闻。耳软。耳顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。

5、文言助词，而已，罢了：想当然耳。

6、文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名耳”

二、人耳是什么意思

人耳是近年来新兴起的一种生物特征识别技术，然而姿态问题一直是其难点问题之一，针对此问题提出了一种基于基空间转换的新方法．首先，利用主元分析和核主元分析方法得到姿态人耳图像和正侧面人耳图像的基空间，通过计算两种基空间之间的线性转换关系求出姿态转换矩阵，然后将待测的姿态人耳图像特征集利用基空间姿态转换矩阵转变成正侧面人耳图像特征集，最后用支持向量机进行分类识别．

三、耳古今异义的意思

耳的今义就是耳朵。古义很丰富：通“佴”，退后，居次；表示限制，相当于“而已”、“罢了”；表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”；表示转折关系，相当于“而”。

1、表示限制，相当于“而已”、“罢了”子曰∶“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。《史记》

本所以疑，正为此耳。《世说新语·德行》

2、表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”。

田横，齐之壮士耳。《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。《史记》

3、特殊用法，通“佴”。退后，居次。

人自为种而天下耳。《庄子·天运》

四、文言文的耳是什么意思

1.(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)

耳者,肾之候。——《白虎通?情性》

耳者,心之候。——《春秋?元命苞》

耳目者,心思之助也。——《鬼谷子?权篇》

忠言逆耳利于行。——明?刘基《苦斋记》

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?——宋?苏轼《石钟山记》

又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)

如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);

如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)

如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

人自为种而天下耳。——《庄子?天运》

4.表示限制,相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐?柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异?狼三则》

子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语?阳货》

从此道至吾军,不过三十里耳。——《史记》

5.表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”

田横,齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已,死即举大名耳。——《史记》

故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。——贾谊《治安策》

五、古文耳什么意思

放在句子的结尾 一般是“罢了”的意思 比如：徒增笑耳 不过是增加一点笑料罢了

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