很多朋友对于怎么描写云南和云南彝族有什么特点不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、为什么云南的紫外线强

感觉云南紫外线强是一种错觉。低纬度地区紫外线都强。云南和广东，广西，福建都在一个纬度上，最难边的西双版纳差不多和海南在一个纬度了。在同一纬度的这几个省，广东，广西我都去过，皮肤没看到有几个白的。两广地区气候炎热，白天在太阳底下几下就晒爆皮了，我在广州江边钓鱼，隔着个钓鱼伞都能被晒惨了。所以白天在太阳底下活动的人少。云南高海拔地区，有的地区温度高，大部分地区温度都不高，给人的感觉是太阳不怎么晒。所以很多人喜欢在太阳底下活动，低纬度地区紫外线很强，不知不觉就被晒黑了。不是云南紫外线特别强，同一纬度地区都差不多

二、云南主要盛产什么

云南的特产有鲜花饼普米饭肠、弥渡卷蹄、丽江粑粑（纳西族）、竹荪、云南豆皮、云南紫陶、洱海鱼三味、云南汽锅鸡、大理雕梅、炖梅、佤族鼠食、白族三道茶、宣威火腿、彝族砣砣肉等。具体如下：

1、鲜花饼以云南特有的食用玫瑰花入料的酥饼，是具有云南特色的云南经典点心代表。在云南当地烘焙品牌大都均有销售，也是中国四大月饼流派滇式月饼的经典代表之一。鲜花饼的制作缘起300多年前的清代，因其特色风味历为宫廷御点，深得乾隆皇帝喜爱。由上等玫瑰花制得的鲜花饼，因其特色风味历为宫廷御点，深得乾隆皇帝喜爱。

2、普米饭肠菜品背景普米人杀年猪十分讲究，一头猪的各部分都要制作成传统食品。每年金秋收获粮食季节，各家各户要宰杀年猪。肥猪宰杀后，除缝制猪膘，做肉腿外，内脏也要打整制作出一道道别有风味的特产，其中饭肠是最有特点的美食，它不但增添了庆贺新年的酒席花样，还是过节期间互敬送亲友、拜访老人的必带物品。

3、弥渡卷蹄卷蹄是云南少数民族的传统美食，素以色鲜味美、食法多样、易于贮存而深受当地各族人民的喜爱。其中尤以弥渡县一带所制最为有名，故又称“弥渡卷蹄”。

三、云南是什么时候成了中国的

1、从历史而言，最早记录是战国时期即公元前2世纪，楚国大将庄蹻进入滇池地区，建立云南最早奴隶社会滇国，昆明大观楼长联里“庄蹻开滇”典故出至于此。这个是云南与中原最早的联系。

2、到秦始皇统一中原后，设置象郡、桂林郡等郡县来控制滇池地区，并且开五尺道，从昭通进入滇池地区。云南最与中原王朝的关系。

3、到西汉汉武帝时期，扩宽五尺道，并且对西南地区开始用武征服，在陕西仿造滇池建昆明湖，即“汉习楼船”典故的由来。武帝开西地南夷，置县24，云南为其一。《史记》也记载，武帝做梦，梦见彩云，就令人寻找彩云，这些人到今云南省祥云县云南驿村，并在此甚至云南县，也记录了“彩云南见（现）”之说。赐当时滇池统治者爨氏为滇王之印，考古学者在昆明金殿公园发现。最早叫云南的由来。

4、到东汉末年三国时期，滇池属于蜀国的南中之地，由诸葛亮统一滇池片区部落首领，特别是降服孟获后，又实行开明的民族政策，安定蜀国的后方。这是中国实现少数民族自治最早雏形。

5、320年代，爨(Cuan)氏入滇，爨琛在昆川(今晋宁)称王，爨氏统治维持400年。子孙遍及滇池、曲靖。直至两晋南北朝时期，爨氏统治的滇国。公元271年（晋武帝泰始七年），晋王朝把南中四郡（建宁、云南、永昌、兴古）从益州（治成都）分划出来，设立宁州，与益州同列，为全国十九州之一。东晋以后，“方土大姓”爨氏势力逐渐强盛，成为滇中地区的统治者。公元339年（成帝咸和十四年），晋王朝封爨琛为宁州刺史，并承认其世袭地位。

6、公元617年唐朝建立，先后在云南设置了九十二州。滇池地区为九十二州的主要部分。公元618年（唐高祖武德元年），唐朝任命爨氏子孙爨弘达为昆州刺史，治理属县，治所仍设在益宁城。唐代中叶，蒙氏势力在洱海地区崛起，建立南诏国。公元746～747年，蒙氏皮罗阁进兵安宁，攻灭爨氏。

7、到唐朝唐玄宗时期，洱海边巍山县蒙舍诏皮罗阁，先统一六诏，迁都大理后，联合滇池大小部落灭了爨氏后裔，建立南诏国，并派遣使臣进京面见唐玄宗，玄宗问之：“君在何方？”使遥指南曰：“南边云下。”于是在朝庭心目中“云南”便为民祖国西南边疆地域的代称，开元十六年（728年）唐王便封阁罗凤为“云南王”。阁罗凤在昆明筑拓东城控制滇池片区，并派遣凤迦异镇守，让昆明成为南诏国第二个政治、经济、军事、文化中心。

8、937年，白族段思平灭大义宁，建立大理国。大理国与滇池地区72个部落建立联盟关系，并且在拓东城扩建鄯阐

四、云南文华学院值得读吗

1、云南文化学院在全国艺术院校中本来就不是名类前茅的，那么它低下的独立学院更不怎么样了。这种学校主要依靠本部的师资力量，学费应该是巨贵的。上这个学校主要看你的目的是什么了？如果学设计之类的，混个毕业证，自己学好软件毕业找工作还是不错的打算。

2、如果学纯艺术，建议继续考吧，你会发现在纯艺术这条道路上从不缺乏各种名校归来的高材生。

五、云南彝族有什么特点

彝族的特点主要分为以下几个方面：

彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。本民族的祭司“毕摩”、巫师“苏尼”在彝族地区有一定的影响，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。

彝族支系繁多，居住分散，自然环境复杂，社会经济发展不平衡，其服饰在质地、款式、纹式等方面形成了明显的地域特征。大体可根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六个彝族聚居区分为六大类型。

凉山彝族民居为“瓦板房”；贵州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉楼”、“垛木房”和“厦片房”；广西和云南东部则是“干栏式”住宅。

彝族的主食为土豆、玉米、荞麦、大米等。副食型食物有肉食类、豆类、蔬菜类、调料类、饮料类。肉食类以牛、羊、猪、鸡为主，待客需杀牲，以杀牛为贵，羊、猪次之。豆类多为黄豆、胡豆、碗豆等，黄豆的一种食法彝族称为“都拉巴”，即将黄豆磨成浆，连糟加酸菜煮吃。

彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。

彝族民间文学其形式多样，内容丰富，有诗歌、神话、传说、童话、寓言、谚语、谜语。绝大部分是广泛流传于民间的口头文学。

“十月太阳历”是彝族传统历法，不按月亮盈亏为周期，而是地球绕太阳为周期，故称“太阳历”。

新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。

主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。

新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。

OK，关于怎么描写云南和云南彝族有什么特点的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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