大家好，修身和紧身的区别相信很多的网友都不是很明白，包括何谓修身为什么要修身也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于修身和紧身的区别和何谓修身为什么要修身的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

一、修身的身是什么意思

身的意思是这个人身上的一些美好的品德，这句话的意思是，我们应该不断地从自己的身上去修行，让自己变得越来越优秀，让自己掌握更多的美好的品德，才能够将这些事情做的更加的美好，才能够让周围的所有的人都接纳自己。让自己变得没有缺点。

二、修身的今义和古义

1、是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书就成了甚至超越的圣人了。

2、陶冶和培养自己的道德品质。孔子提倡“修己”。孟子既成J讲“修身”，又讲“养心”。荀子也重视“修身”，提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记·大学》则把“修身”与政治相联系，认为要齐家、治国、平天下，必须先要“修身”。

三、何谓修身为什么要修身

1、修身，是指修养身心。修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。

2、人之生来是为恶，所以需要我们不断的修身养性！不断的让自己少犯错误，从另一个方面来看，人犯错是在所难免，不必苛责！

四、修身古义和今义

1、修身古义:是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。

2、今义:是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质，对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。

五、修身的意义

1、《大学》里面说“修身为本”，可是如何修身，却没有说。修身为什么是齐家治国平天下的基础，也没有说清楚。我们看诸子百家的著作，治国平天下的理论说了很多，可是对于修身，却几乎没有提及。

2、修身，是对自身的提升。自身能力的提高，则齐家治国平天下的水平就会提高，所以，修身是基础。这其实不是根本原因。修身，关注的是自身内在的东西，通过对内在的感受，进而锻炼自身，提升自己，再通过对自身的把握，延伸出去，以至于家、国、天下，故而修身为本。

3、我们学习传统文化，对于儒家、道家、佛教的认识，停留在文字或者师傅的传授中，忽略了修身为本的价值，导致了不能真正领会深刻思想的内涵，而只是停留在表面上，所以不能与时俱进，陷入教条主义而不自知。

4、世界是物质的，而人心是主观的。主观能动性是有积极意义的，但是在认识世界的过程中，只有不断克服主观的心理因素，才可能做到客观的唯物主义。唯物主义和唯心主义的差别，其实是认识水平的差距，至少要能排除利益、亲疏、情绪的干扰，还要能排除已有观念的干扰，否则，唯物主义就无从谈起。而这的基础，恰恰是修身。

5、佛教的内容，不要太多去关注大乘的思想，修身的基础做不好，顶多是教条的模仿。踏实的修行，才是提高的关键。持戒、苦行、念佛、禅定等等，方式不一，但要落实到对心的锻炼上去。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，心智坚定，才能宠辱不惊，才可能不受利益、情绪、感情的干扰去观察世界，认识世界。

6、客观的物质世界，必然有一定的发展规律，也就是“道”。把握不住规律，认识不清“道”，根本原因就是内心不定，不定则必然随情绪、感情、利益而动，随波逐流习惯了就感受不到动了，所以要静，静坐不是坐着不动，而是内心的平静，平静不是不思不想，而是去体会思、想的念头，去体会专注和走神，感受心理的变化，进而去把握它。止于至善，致良知，都是在内心冲突中不断巩固好的正确的心理。修身，不是锻炼肌肉和骨骼，而是对心灵的锤炼。

7、内心平静了，对自己身体的感受就更加敏锐，由此产生的中医，就是在感受自身的经验中积累起来的。不理解中医，只是说明了现在的人们对于自己身体的不敏感，进而听信健康、保健的谣言，岂不可叹。

OK，关于修身和紧身的区别和何谓修身为什么要修身的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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