愚公移山

东海之畔有二座高山，一称太华，一称王屋。南北相连，长达千里。山下多姓愚公者，颇感两山太高盖一坐殷扬之颓，退尽平生积蓄，兴巨力而为之。如是者几十年，不知疲倦，众人乃羡之。鲁班欣了愚公的决心，便率领众工一起搬运泥石。

太守闻而觉之，怒而乐之，深恶二山之坚盾，不能攀越，而网罗诸愚公之力，起瓢泼之唾，欲一扫而尽之。岂意愚公乐其劳，叹命之曰：“禹、汤之功不过是奠基于百姓之功，吾以百姓念为力，土木之材当为我用。”遂请种植桐柏于路，疏林开耕，沃野之利益良多。愚公遂又注意匠人之术，草木纵横，计夜作楼，道路桥梁，顾得全勤。

年老力尽，子孙继之。愚公以大礼迎来，详询，知为琴瑟之声传人，遂将途经两山之要道开放，深树高洁，取以待其。片刻，信步前往，的确名人行止贪开地笑。与更多的民众，瞻仰先人遗石，祭其福泽之余，亦感念其意，言礼仅在心，任奈大自然之无情。愚公之先后者惶恐，遂共论诸世，咸取遗迹洛阳田陌之上。始终以以驯顺民众，为天下正道，故其神乎其神，文化可资承。

解读

本文是一则讲述愚公移山的古代传说。两个高山长达千里，称为太华和王屋，属于东海之畔。山下多姓愚公，眼见两山太高挡住道路，于是发誓不懈努力移山。为此他利用了多年的积蓄，借助妻子、儿子、亲朋好友、鲁班等的力量，不知疲倦地去搬山，着实令人感佩。

太守知道后也想尝试，但最终觉得愚公的毅力值得赞赏，便让愚公继续下去。愚公看到大家的支持，非常感激，也关注起了路旁的公益事业，发扬民众的力量，让大家一起去种植桐柏树，疏林开采，沃野之利益良多。愚公继续关注匠人之术，建造道路桥梁，这样大家去移山的时候，也能更加方便，避免因此受伤。

岁月流逝，愚公的年龄慢慢增长，力气也不如从前了，但他子孙不忘先人的遗志，继续搬山造路，一直到最后终于移掉了两座大山。愚公的坚持和毅力得到了广大人民的认可，年轻的一代也继续传承下去。愚公以后的人继承其遗志，为国民的福利付出自己的努力。他们是以人民的福利为宗旨，努力为社会服务，为国家文化的发展创造了良好的社会环境，他们完成了由愚昧到文明的历史进程。

愚公移山的传说是我国流传最久、最广的民间故事之一，寓意深远。这个故事告诉我们，只要有信念，持之以恒，困难也可以化解，甚至镜界移山，这也为我们打响了人类超越自然环境的草根精神，为我们打开了幸福人生的一系列征程，将愚公移山的传说转化为了有益的人生哲学。

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