关于忠诚的演讲稿 人生婚姻正能量演讲稿

发布时间:2023-11-17 04:55:29
发布者:网友

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一、人生婚姻正能量演讲稿

1、两个人在一起不容易。夫妻感情要持久,除了相互忠诚与真心这个前提外,更要牢记住两句话:恋爱可以短暂美丽如电光一闪,婚姻却必须切实平淡似细水长流。

2、简单是最成熟的美丽,单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是:简单。

3、婚姻需要相互的搀扶,不要丢下谁一个人去独自前行,没有了彼此的关爱,谁也挺不过沙漠的风暴。

4、爱情需要两个人的经营,不要自私到独自喝完了共同的甘露,没有谁能忍受一直艰苦跋涉而没粮没水的旅行。

二、读书伴我成长的演讲稿

1、热爱读书同学们!在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。

2、我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。

3、历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”

4、我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。

5、朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。

6、有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。

7、世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”

8、这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。

9、他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。

10、狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?”

11、罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”

12、“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。”

13、“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”

14、“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。

15、长大后,罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者

三、关于,忠孝仁信礼义廉耻,演讲稿

1、忠,是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世产生了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。

2、时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏奉献,认真负责地做好每项工作,政府就会取信于民,效率倍增,企业就会兴旺发达,学校就会英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就必然大兴,民族精神必然弘扬,公民良知必然坚守,这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。

3、孝:介子曰:“天地人,万物之本也。天生地养,以人成之。故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其所以生,无衣食则亡其所以食,无礼乐则亡其所以成也”。

4、介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。

5、介子曰:“事亲者,当尽心竭力以养之,谓之孝”。

6、介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉?故孝始于事亲,立身之本也”。

7、或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。

8、简介:崇尚孝道,最早始于夏代。到春秋时期,其义逐渐完备,才产生了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。在此百年之前,介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述,必然对《孝经》产生直接的影响。因此,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

9、当前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是增强亲情的重要内容。因此,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。日常生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。远离家乡时,抽点时间,常回家看看。在外遇到老人时,礼让三分,主动帮扶。总之,心中常存孝道,孝行才能坚持不懈。

10、孝道不仅是个人美德,也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚,在社会上必然忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。所以,只要人人都充满孝心,中华大地就会变成美好的家园。

11、仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。先之以博爱,教之以仁也。难得者君子不贵,教之以义也。虽天子必有尊也,教之以孝也”。

12、介子曰:“何谓仁?仁者,恒爱人。其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。故平易和理,为之仁”。

13、介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。高其位以为尊,下其施,所以为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,所以为仁也”。

14、介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。上知天用时,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。宽而容众,道所以至,弗辱以时,谓之德仁也”。

15、简介:仁,是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人之间要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述,以及他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。在这种传统道德的教化下,我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。

16、不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德,是构建和谐社会的必然要求。在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位互相尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好风尚,社会文明必然大盛。

17、仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都有一种宽容的态度。有了这种态度,博爱的理念才能变为现实,就会做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不同意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮助错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,实现真正意义上的人与人之间的和谐,为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

18、信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。天地为大也,不诚则不能化万物。圣人为知也,不诚则不能化万民。父子为亲也,不诚则疏。君上为尊也,不诚则卑。故诚者,君子所守也,而政事之本也”。

19、昔公子将返国,问以王道。介子曰:“信”。问曰:“安信”?曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷?”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。

20、介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。

21、介子曰:“信所以守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。

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