各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享关于雪的演讲稿，以及一年级冰雪知识演讲稿的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

一、介绍阿勒泰的演讲稿

阿勒泰地区位于新疆维吾尔自治区西北边陲，面积11.8万平方公里，人口55万多，以农业牧业和旅游产业为主，主要有哈萨克族、汉族、回族、维吾尔族、蒙古族等三十多个民族。旅游资源丰富，著名的旅游景点喀纳斯景区位于该地区布尔津县、可可托海旅游景点位于富蕴县，白沙湖风景区位于哈巴河县，这些都是五A级景区，这里是人类滑雪起源地，中国雪都，欢迎大家来参观旅游度假。

二、冰川融化演讲稿

1、近年来，暖冬现象不断增加，冰川正在渐渐融化，南北极的动物们并没有意识到危难的降临，像往年一样成天优哉游哉的玩耍、觅食。

2、这年冬季，是个漫长的冬季，是个温暖甚至有点炎热的冬季。寒风不再凛冽，雪沉睡在天边，一整个冬季都没苏醒。冰川没有长高，反而变矮，南北极的动物无一存活，暖冬使得北极熊、企鹅以及其他动物绝种。陆地上的小溪慢慢枯竭，小河渐渐干涸，黄河不再泥沙翻滚，就连大海潮起潮落也不再有丝毫的魅力，冰川马上成为历史!它在缩小缩小，不会再扩大扩大;冰冷的眼泪在流淌流淌，不会再凝结凝结。

3、冰川的泪化成无盐的海，流到了宁夏，给缺水的山区人民带来了幸福。他们可以痛痛快快的洗个澡睡去，醒来又有甘甜的水滋润干渴的嘴。大地的皱纹没了，变得十分年轻，正如18岁的少女的脸时常带着天天都微笑。禾苗也不再垂头丧气，随风引吭。幸福的宁夏人们又何曾想过他们再也不能见一见雪白的北极熊和披着黑色燕尾服的企鹅呢?又有谁想过，南北极正在消失呢?

4、日复一日，年复一年，在今后的世界里，不会有北极熊、企鹅，更不会也不可能有南极、北极、冬季、冰川。

5、冰川融化不久将不会成为假如的对象，为了让后代能见见南北极的动物们，为了让子孙能看看冰川，保护我们的地球吧!记住，地球只有一个!

三、冬至无雨一冬晴生活会演讲稿

1、你们知道我国的二十四节气吗？“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是我国的《二十四节气歌》，想必大家一定还能脱口而出吧。在这二十四节气中，有一个非常重要的'节日，那就是冬至。今天我国旗下讲话的主题是《回归传统节，感受冬至日》。

2、冬至这天阳光恰好直射在地球的南回归线上，北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。老师们，同学们，下一周即将到来的12月22日，就是我国24节气中的冬至。早在二千五百多年前，我国已经测出冬至来了，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。冬至这一天，北半球白

3、天最短，黑夜最长。根据冬至的阴晴冷暖可以预示未来的天气：冬至阴天，来年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至无雨一冬晴；冬至有雪来年旱，冬至有风冷半冬。

4、冬至过后，各地都进入最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。自冬至后的第一天到开春，人们习惯数着"九"来衡量天气的变化。“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”

5、据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新一年

6、的到来。如今过了2500多年，在这浓厚的历史文化背景下，冬至仍散发着不可抗拒的魅力。同学们，不知道以往每年的冬至日你们是怎么过的呢？你们知道冬至这天有哪些风俗习惯呢？古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”在我们江南地区，吃汤圆、吃米团是过冬至的传统习俗，冬至的汤圆又叫“冬至团”，民间更有“吃了汤圆大一岁”之说。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗。冬至吃饺子，是不忘"医圣"张仲景"祛寒娇耳汤"之恩。至今还有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

7、既然冬至意味着难熬的严冬的到来，人们为何又要大加庆祝呢？这是个很有意思的问题。东西方在这个问题上有着惊人一致的智慧。在西方，诗人雪莱说——“冬天来了，春天还会远吗？”在东方，老子说——物极必反，哀极必兴，否极泰来。是啊，人生的拐点往往在最低点开始攀升，只要我们牢记最可宝贵的希望，就如过了夜最长，昼最短的冬至，尽管气温日降，但毕竟昼渐长，夜渐短，终将春回大地。

四、一年级冰雪知识演讲稿

我期待的冬天到了。凛冽的寒风卷着鹅毛大雪铺天盖地而来，顿时，童牛岭银装素裹，漫天皆白。它像一个巨人巍峨屹立着，顶风冒雪，无所畏惧。雪温柔地吻着我，洒在脸上，凉丝丝的，落进脖子里，麻酥酥的，真让人心醉!雪一直地下个不停，好像在向人们诉说着：它最想来到人间，在大地身上留下洁白的痕迹，让树木享有生命的甘泉。它们就像春天的花朵那样艳丽，像夏天的蝴蝶那样飞舞，像秋天的落叶那样潇洒。

五、关于我的家乡格尔木的演讲稿

1、我的家乡格尔木隶属于青海省海西蒙古族藏族自治州。格尔木市地处青海省中西部、青藏高原腹地；境内辖区地形复杂，大体可分为盆地高原和唐古拉山北麓两部分，属典型的高原大陆性气候

2、“格尔木”是蒙古语译音，又译作高鲁木斯、郭里峁、噶尔穆，意为“河流密集的地方”；格尔木是青海连接西藏、新疆、甘肃的战略要塞和中国西部的交通枢纽，青藏、青新、敦格三条公路干线在此交汇；青藏铁路已全线通车；境内有长江源头、万丈盐桥、雪山冰川、昆仑雪景、瀚海日出、沙漠森林等自然景观，格尔木昆仑旅游区是国家4A级旅游景区

3、汉武帝时张骞第一次通西域，曾取道柴达木盆地返回，因这里是羌人活动区，故史称“羌中道”。

4、西晋末年，辽东鲜卑吐谷浑部迁入甘青地区，其后渐渐强大，以青海为其活动中心。

5、至南北朝时期，在广大羌人的支持下，实现了对长期分散“无相长一”的诸羌的统一，建立起以鲜卑人为中心与诸羌领袖的联合政权吐谷浑国。格尔木地区成为吐谷浑国属地。

6、隋炀帝大业五年（609年），隋灭吐谷浑国，在吐谷浑故地设置西海、河源、鄯善且末四郡，其中西海郡治吐浴浑故都伏俟城（青海湖西15里铁卜恰古城），郡下设宣德、威定二县，威定县治约在今都兰县境，从此格尔木地区正式纳入中原统一王朝的版图，。隋亡，吐谷浑便复其故地。

7、唐初，吐蕃王国在西藏崛起，唐高宗龙朔三年（663年）吐蕃灭吐谷浑国，占吐谷浑故地。9世纪中叶吐蕃王国分裂后，格尔木地区如同青藏高原的其他地方一样，处在部落割据局面中。

8、元朝于13世纪中叶开始直接统辖整个藏区，结束了青藏高原400年的分裂割据局面。元顺帝时（1333—1368年）封蒙古贵族卜烟帖木儿为宁王，率蒙古兵士镇守柴达木地方。

9、明朝于基地设立定安、阿端、曲先、罕东四卫。史称“西宁塞外四卫”。格尔木地区曾属于四卫中曲先卫活动范围。明正德初年（1506年），东蒙古进入柴达木地区，残破四卫，役属诸番。16世纪中叶，蒙古土默特部首领俺答汗率数万人进入青海地区，约半个多世纪后，蒙古喀尔喀部占据青海。明崇祯九年（1636年）秋，卫拉特蒙古四部之一的和硕特部在其首领固始汗的率领下自今新疆伊犁进入青海，几年后略定卫藏，统治了全国藏区。

10、清雍正三年（1725年）清朝开始直接统治蒙藏地区，将青海各部划定游牧地界，仿内蒙札萨克制度，统一编为二十九旗，分左、右翼两盟。

11、民国建立之后，沿用“盟旗制度”。民国六年（1917年）秋，甘边宁海镇守使马麒在都兰寺（今乌兰县东）设置都兰理事，民国十九年（1930年）即青海建省后第二年改为都兰县，包括游牧于格尔木地区的西右翼中旗在仙的蒙古十旗，还有藏族五族统归都兰县管辖。民国二十八年（1939年）五月，在德令哈设通新设治局，和硕特西右中旗隶通新设治局。民国三十五年（1946年）裁通新设治局。台吉乃等旗仍归都兰县辖。

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