很多朋友对于孝顺演讲稿和《孝敬父母，尊敬老师》演讲稿不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、《孝敬父母，尊敬老师》演讲稿

做孝敬父母、尊敬老师的好孩子各位老师、各们同学：早晨好！今天，我讲话的题目是孝敬父母、尊敬老师。我们成为人，是父母制造。我们成为才，靠老师培养。父母给了我们的生命，老师给了我们的智慧。是父母，给我们带到这美丽的世界，是老师，让我们成为胸怀理想的知识少年。不要忘记父母的养育之恩，不要忘记老师的教育之恩，否则就是忘恩负义。孝敬父母、尊敬老师，就是做人的根本！父母情，情深似海；父母恩，恩重如山。她是有情世界一切众生与生俱来的本性，是世界上最圣洁、最广博、最深厚的爱；她是一个弱小的新生命降临世间时所得到的第一件最珍贵的馈赠。人类由此而产生的第一个善念，那就是孝心，此孝心经过不断地培养、成长、扩展，就会产生许多的美好情感，最后形成了一个人的良好的道德品质。可惜，面对父母的涌泉之恩，我们少数同学却不愿意滴水相报。十月怀胎的辛劳加十多年养育的恩德都换不来子女的一声问候。换不来子女对父母说话的恭敬的态度，这是一种不道德的忤逆行为。作为中学生，孝敬父母，并不是要为我们父母做多少事情。重要的是，对父母怀着一颗感恩的心。更重要的是要刻苦学习，考上理想的大学，不要辜负父母的期望。同样道理，我们在孝敬父母的同时，必须尊敬老师。老师每天不辞劳苦的教我们学知识、学文化,是老师把我们领进知识的殿堂,成为人才。老师如同蜡烛一样，燃烧自己，照亮了我们，带领我们走向知识的殿堂，引导着我们走向美好的未来。有句古话说的好，一日为师，终身为父。所以我们要尊敬老师，理解老师！我今天的演讲可谓是句句发自肺腑，希望它能对大家有所帮助。我也真诚的祝愿各位亲爱的同学们：尊敬师长，成绩节节高；孝敬父母，亲情日日浓。最后，祝我们尊敬的师长和父母们身体健康，工作顺利！谢谢大家

二、求一篇关于安全生产的演讲稿！急

1、今天，能在这里为大家演讲我非常激动，我衷心地希望能用我内心最真挚的语言来感化在场的每一位职工和领导，也请大家时刻牢记：安全，是企业兴衰的命脉，也是每个职工生命的保障，更是家庭幸福美满的纽带！我所要演讲的主题是：珍惜生命勿忘安全每当我看到孩子们背着书包迈着轻盈的脚步去上学时，内心就会涌上一种无名的感动。

2、在我参加工作的三四年间，这种感动不断得到净化，得到洗礼，得到升华，最终化为了一种崇敬之情，是对矿工兄弟们的崇敬。百米井下交织的灯光构成了一幅瑰丽的图画，勤劳的矿工们用汗水浇灌着每一寸土地。正因为有了他们无私的奉献和辛勤的劳作，才有了万家璀璨的灯火，才有了孩子们的欢声笑语。

3、在孩子眼中，父亲，是伟大的。因为他们能用坚实的双肩挑起全家的重担，能用宽厚的胸怀使她们幼小的心灵免遭一丝丝的伤害，他们可以为父母顶天立地，也可以为妻儿遮风挡雨。然而，煤矿这个特殊的行业使多少幸福的家庭面临崩溃，又有多少父亲失去了孩子，多少妻子失去了丈夫，多少子女失去了父亲。

4、事故，给伤亡者家庭带来的不幸是无法弥补的，对于那些重伤致残者来说，事故所带来的还有终生的悔恨和难言的苦涩。时间后退到2003年5月10号的时候，我们身边的一位工友工伤的消息传遍了羊场湾二矿的每一个角落，在安全生产十周年的大好前景下无异于一晴天霹雳震醒了我们久已麻木的神经。

5、这是发生在采煤二队的一起片帮事故。当时，三组小工冯海军在大工二工挑完梁后进入工作面开始攉煤，他并没有按规定先清帮再逐架边清边攉，而是一味地埋头苦干，忽视了片帮的危害，为事故的发生埋下了隐患。当攉到临近二、三组接口时，一块长达一米的片帮煤向他扑了过来，他本能地向后躲了一下，在躲闪的过程中，他的腰部撞在了煤帮侧液压支柱的把手上。

6、冯海军升井去医院进行详细检查后，医生无可奈何地为他做了脾脏切除手术。一个健康的身躯就这样画上了一个不完整的句号，心存侥幸使他原本美好的人生打了一个折扣。事后分析此次的事故原因很简单，假如当时冯海军脑子里多一些安全意识，遵循有关规定按章作业，响应队领导在班前会上的意图，那这起事故是完全可以避免的。

7、事过境迁，冯海军的惨痛教训并没有使人清醒，随着时间的推移，阵痛似乎渐渐被人淡忘。于是，违章者依然违章，事故隐患依然象猛虎一样悄无声息地扑向每一个盲目蛮干的矿工。2004年3月30日，在羊场湾二矿销售公司发生了一起末煤埋人事故。当时，外来民工冯娣在指挥转煤车辆向煤仓口翻煤时，由于面对着煤仓口而忽略了身后的车辆，司机在反光镜中看不到冯娣身影的情况下翻起了车斗。

8、悲惨的一幕就这样发生了，大量倾泻而出的末煤象洪水一样向他扑了过来，冯娣还没来得及喊出呼救的声音，却已被无情的煤流淹没在煤仓中。一个仅有21岁的年轻人就这样离开了我们的视线。他没有机会申诉这不公平的选择，也没有机会讲述这发生在自己身上不该发生的事故。

9、21岁，他本可以为自己创造一个美好的人生，实现自己青春的梦想。然而，他却不幸将这一切都葬送了。按理，如此惨痛的代价该使‘三违''者有所收敛了，但是习惯了凭侥幸心理偷机取巧的‘三违''者并没有为之所动，依然我行我素。于是，‘三违''的悲剧继续上演。

10、当日历刚刚翻到5月24号的时候，磁矿五更山采区赵有亮因拒不执行作业规程规定，违章蛮干，冒险作业，为了赶时间提前升井，擅自在上段作业组的分接点附近再次掐头作业，导致大石块推倒支柱，将自己送上了通往黄泉的道路。《煤矿安全规程》明确规定：分段回柱的间距不得小于1xxxx。

11、赵有亮却熟视无睹，违章操作，用自己的生命做赌注，选择了一条赶时间、升井的捷径，结果却选择了一条通往地狱的捷径。从这一起顶板死亡事故中，我们可以清醒地看到，在煤矿生产中，现场安全管理是多么重要啊。这次伤亡事故虽然发生在兄弟单位，但它却又一次为我们敲响了警钟，值得我们每一个人去深思。

12、结合我矿现场安全管理的实际情况，我们要以此次的教训为反面教材，认真反思我们在安全管理方面存在的问题和不足，切实把现场管理作为安全工作的重点，常抓不懈，取得实效。工友们，当你心存侥幸而违章作业、违章指挥、违犯劳动纪律的时候，你有没有想到灾难正一步步向你逼近？你有没有想到自己的行为会造成别人的不幸？你有没有想到一个残缺家庭的悲剧即将上演？你有没有想到那悲惨哀恸的场面，那撕心裂肺的哭喊？挽歌留不住逝去的英灵，哭声换不回哀魂，所有的仪式寄托着生者对亡者的哀思，也有对“三违”这个杀人凶手无声的控诉，而我们每个人，除了深深的同情和惋惜外，是不是应该从这悲惨的哭喊声中认识到“三违”就是煤矿致命的天敌呢？认真地想想吧！当你面对父母慈祥的笑容时，亲爱的工友们，你是否想过，你的平安，正是献给父母最大的孝心，当你下班到家吃着妻子为你做的可口饭菜时，你是否想过，你的平安，是给妻子最大的爱，当你和孩子在一起尽享天伦之乐时，你是否想过，你的平安，你送给孩子最大的爱心啊！那些为人子者，为人夫者，为人父者，为了您的儿女不承受孤苦，为了您的妻子不遭受风雨，为了您的父母不担负忧难，请在你的心目中高挂起“安全为天”'四个大字吧~！请时刻牢记：按章作业，保证安全，才能保证你家人的幸福！安安全全上班来，平平安安回家去，这是您的心愿，您家人的心愿，也是我们大家共同的心愿，让安全生产警钟长鸣，让幸福美满永远伴随每一个矿工家庭！

13、面对死亡很少有人能够坦然，无论是谁，总想享受这个美好的世界久一些。

14、生老病死，本是人生不可避免的路程，可是安全事故却又无形地给人的生命加上了一道枷锁。安全是什么，安全是企业的生命，是家庭的幸福，是工作的快乐，是单位的效益。我们要认清生产与安全的关系，安全与生产是相互依存的。安全是伴随着生产而言的，生产是在保证安全的前提下进行的，生产过程中必须保证安全，不安全不能生产！如果单纯的为了追求经济效益而不顾生产的安全，肯定会发生事故，从而造成经济损失和人身伤亡。

15、经常看到报纸上和身边的一次次血的教训，在为他们失去生命惋惜的时候，我们更应该思考如何真正做到安全的生产，很多事故的发生归结起来就是他们忽略了安全意识，没有按章作业。08年12月24日，唐山遵化市港陆钢铁有限公司2号高炉煤气泄漏事故共造成17亡27伤；又如我厂的4。

16、17事故，同事赵龙突然间的离我们而去……这些事故给本来欢乐、祥和的时光增添了沉重悲哀的气氛，给当事人的家庭造成无可估量的损失，究其事故的原因，都是因为头脑中放松了安全这根弦；只要我们严格按操作规程工作，稍微谨慎一点，这类事故是完全可以避免的。

17、安全不是生产指标，欠产了可以追回来，可安全是人命关天的头等大事，因违规操作而付出了生命的代价，却给活着的人留下了无尽的哀伤，白发人送黑发人，给欢乐祥和的家庭带来了沉重打击。在安全极度关注的今天，我希望少几颗无辜的心因为安全事故而远离人间。在实际工作中严格遵守“三不伤害”的原则，确保职工以饱满的热情，努力的工作态度，在各自不同的岗位奉献自己的聪明才智，为企业的发展与辉煌贡献自己一份力量。

18、2009年是“安全生产年”，安全月很快也将到来，今年全国安全生产月主题为“关爱生命、安全发展”。让我们永远牢记安全责任，警钟长鸣，高高兴兴上班来，平平安安回家去，让每个欢乐的家庭更加欢乐！。

三、关于，忠孝仁信礼义廉耻，演讲稿

1、忠，是一种传统道德观念和道德规范，其本意为“忠，忠心也。”就是要忠于自己的本性，忠于自己的本心，忠于自己的良知，这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举，柱上所刻他对臣民忠于君王，君王忠于臣民的精辟论述，对后世产生了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出，曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝，被封为壮武侯的宋昌；东汉时为民请命，抨击朝政的太子生领袖郭泰；宋代更有为仕四朝，一心为国，出将入相五十年的文彦博等，被传为千古佳话。

2、时至今日，党中央提出了落实科学发展观，构建和谐社会的伟大目标，坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念，仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿，恪尽职守，拼搏奉献，认真负责地做好每项工作，政府就会取信于民，效率倍增，企业就会兴旺发达，学校就会英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实，忠厚待人，忠心交友，忠恳谦和，社会正气就必然大兴，民族精神必然弘扬，公民良知必然坚守，这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会，中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标，将指日可待。

3、孝：介子曰：“天地人，万物之本也。天生地养，以人成之。故天生之以孝悌，地生之以衣食，人成之以礼乐，无孝悌则亡其所以生，无衣食则亡其所以食，无礼乐则亡其所以成也”。

4、介子曰：“夫孝者，德之本也，先王以孝事天”。

5、介子曰：“事亲者，当尽心竭力以养之，谓之孝”。

6、介子曰：“虽圣人天子，必有尊也，言有父者，必有先也，言有兄也，况乎民哉？故孝始于事亲，立身之本也”。

7、或问孝有类乎，介子曰：“居处庄重，孝也；事君忠贞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；战阵勇猛，孝也”。

8、简介：崇尚孝道，最早始于夏代。到春秋时期，其义逐渐完备，才产生了曾子所著的《孝经》，成为古代孝文化的集大成者。在此百年之前，介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述，必然对《孝经》产生直接的影响。因此，介之推就成为遵崇孝道的最早典范，寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。绵山是寒食清明节的发源地，早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

9、当前，构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础，遵老尽孝是家庭和睦的基本要求，缅怀先德是增强亲情的重要内容。因此，继承和弘扬优秀的传统道德，人人养成敬老爱老，养老孝老的良好品行。日常生活中，对老人问寒问暖，关心爱护。老人疾病时，及时送医治病，陪护疗理。老人困难时，主动敬送财物，排难解忧。远离家乡时，抽点时间，常回家看看。在外遇到老人时，礼让三分，主动帮扶。总之，心中常存孝道，孝行才能坚持不懈。

10、孝道不仅是个人美德，也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚，在社会上必然忠于职守，与人为善，谦虚礼让，诚实敦厚，成为和谐社会中的和谐一员。所以，只要人人都充满孝心，中华大地就会变成美好的家园。

11、仁：介子曰：“天生之，地载之，圣人教之。先之以博爱，教之以仁也。难得者君子不贵，教之以义也。虽天子必有尊也，教之以孝也”。

12、介子曰：“何谓仁？仁者，恒爱人。其心舒，其志平，其气和，其欲节，其事易，其道行。故平易和理，为之仁”。

13、介子曰：“吾闻王霸之道，皆本乎仁。高其位以为尊，下其施，所以为仁，故位尊而施仁，博爱群生，不以喜怒赏罚，所以为仁也”。

14、介子曰：“上知天能用其时，下知地能用其财，中知人安乐之，谓之圣仁也。上知天用时，下知地用才，中知人能使人肆之，谓之智仁也。宽而容众，道所以至，弗辱以时，谓之德仁也”。

15、简介：仁，是中国古代含义极广的道德范畴，原本是指人与人之间要相互亲爱，故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述，以及他功不言禄，隐居绵山舍身成仁的高风亮节，对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响，因而孔子才有了“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的千古名言。在这种传统道德的教化下，我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲，成为中华民族自强不息的精神脊梁。

16、不管社会如何发展，时代如何变迁，仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代，已经演变为现代人文精神，成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德，是构建和谐社会的必然要求。在家庭尊老敬长，兄弟相爱；在邻里互敬互让，和睦相处；在单位互相尊重，团结友爱；在社会助人为乐，见义勇为，使整个社会形成“我为人人，人人为我”的良好风尚，社会文明必然大盛。

17、仁做为一种道德修养的最高标准，特别要求每个人都有一种宽容的态度。有了这种态度，博爱的理念才能变为现实，就会做到既尊重上级，又爱护下属；既热爱志同道合者，又能容纳持不同意见者；既能使用优点特长者，又能热情帮助错而能改者；既能学习先进模范者，又能接济贫穷落伍者等等，实现真正意义上的人与人之间的和谐，为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

18、信：介子曰：“信，国之宝也；诚，民之所凭也。天地为大也，不诚则不能化万物。圣人为知也，不诚则不能化万民。父子为亲也，不诚则疏。君上为尊也，不诚则卑。故诚者，君子所守也，而政事之本也”。

19、昔公子将返国，问以王道。介子曰：“信”。问曰：“安信”？曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事”，问曰：“然则曷？”曰：“信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎，民知君心，贫而不惧，藏出好入，何匮之有”。

20、介子曰：“明主贤君必取于其信，信则得民，得民则国昌”。

21、介子曰：“信所以守也，守则固，固不偷，民不怨而财不匮，令不偷而动不携，何事不济”。

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