感恩与诚信的演讲稿,与什么样的人交友演讲稿

发布时间:2023-11-22 13:02:03
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大家好,今天小编来为大家解答感恩与诚信的演讲稿这个问题,与什么样的人交友演讲稿很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

一、与什么样的人交友演讲稿

1、相信谁都喜欢和诚实守信的人交朋友,你想想,如果你有什么事情拜托对方帮忙,他答应下来以后不找各种理由推脱,很快就能做到,就算做不到他也不逃避,而是及时向你解释清楚为什么做不到的原因。

2、只要看到身边的人有了什么困难,就会很大方地伸出援手来帮助,这样的人是多么的有爱心啊!和这样的人交往,当你遇到了什么难处,他也会尽力帮忙,让你摆脱困境,我想,你也会很高兴的对吧?

二、关于,忠孝仁信礼义廉耻,演讲稿

1、忠,是一种传统道德观念和道德规范,其本意为“忠,忠心也。”就是要忠于自己的本性,忠于自己的本心,忠于自己的良知,这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举,柱上所刻他对臣民忠于君王,君王忠于臣民的精辟论述,对后世产生了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出,曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝,被封为壮武侯的宋昌;东汉时为民请命,抨击朝政的太子生领袖郭泰;宋代更有为仕四朝,一心为国,出将入相五十年的文彦博等,被传为千古佳话。

2、时至今日,党中央提出了落实科学发展观,构建和谐社会的伟大目标,坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念,仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿,恪尽职守,拼搏奉献,认真负责地做好每项工作,政府就会取信于民,效率倍增,企业就会兴旺发达,学校就会英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实,忠厚待人,忠心交友,忠恳谦和,社会正气就必然大兴,民族精神必然弘扬,公民良知必然坚守,这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会,中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标,将指日可待。

3、孝:介子曰:“天地人,万物之本也。天生地养,以人成之。故天生之以孝悌,地生之以衣食,人成之以礼乐,无孝悌则亡其所以生,无衣食则亡其所以食,无礼乐则亡其所以成也”。

4、介子曰:“夫孝者,德之本也,先王以孝事天”。

5、介子曰:“事亲者,当尽心竭力以养之,谓之孝”。

6、介子曰:“虽圣人天子,必有尊也,言有父者,必有先也,言有兄也,况乎民哉?故孝始于事亲,立身之本也”。

7、或问孝有类乎,介子曰:“居处庄重,孝也;事君忠贞,孝也;居官恭敬,孝也;朋友仁信,孝也;战阵勇猛,孝也”。

8、简介:崇尚孝道,最早始于夏代。到春秋时期,其义逐渐完备,才产生了曾子所著的《孝经》,成为古代孝文化的集大成者。在此百年之前,介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述,必然对《孝经》产生直接的影响。因此,介之推就成为遵崇孝道的最早典范,寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。绵山是寒食清明节的发源地,早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

9、当前,构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础,遵老尽孝是家庭和睦的基本要求,缅怀先德是增强亲情的重要内容。因此,继承和弘扬优秀的传统道德,人人养成敬老爱老,养老孝老的良好品行。日常生活中,对老人问寒问暖,关心爱护。老人疾病时,及时送医治病,陪护疗理。老人困难时,主动敬送财物,排难解忧。远离家乡时,抽点时间,常回家看看。在外遇到老人时,礼让三分,主动帮扶。总之,心中常存孝道,孝行才能坚持不懈。

10、孝道不仅是个人美德,也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚,在社会上必然忠于职守,与人为善,谦虚礼让,诚实敦厚,成为和谐社会中的和谐一员。所以,只要人人都充满孝心,中华大地就会变成美好的家园。

11、仁:介子曰:“天生之,地载之,圣人教之。先之以博爱,教之以仁也。难得者君子不贵,教之以义也。虽天子必有尊也,教之以孝也”。

12、介子曰:“何谓仁?仁者,恒爱人。其心舒,其志平,其气和,其欲节,其事易,其道行。故平易和理,为之仁”。

13、介子曰:“吾闻王霸之道,皆本乎仁。高其位以为尊,下其施,所以为仁,故位尊而施仁,博爱群生,不以喜怒赏罚,所以为仁也”。

14、介子曰:“上知天能用其时,下知地能用其财,中知人安乐之,谓之圣仁也。上知天用时,下知地用才,中知人能使人肆之,谓之智仁也。宽而容众,道所以至,弗辱以时,谓之德仁也”。

15、简介:仁,是中国古代含义极广的道德范畴,原本是指人与人之间要相互亲爱,故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述,以及他功不言禄,隐居绵山舍身成仁的高风亮节,对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响,因而孔子才有了“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的千古名言。在这种传统道德的教化下,我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲,成为中华民族自强不息的精神脊梁。

16、不管社会如何发展,时代如何变迁,仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代,已经演变为现代人文精神,成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德,是构建和谐社会的必然要求。在家庭尊老敬长,兄弟相爱;在邻里互敬互让,和睦相处;在单位互相尊重,团结友爱;在社会助人为乐,见义勇为,使整个社会形成“我为人人,人人为我”的良好风尚,社会文明必然大盛。

17、仁做为一种道德修养的最高标准,特别要求每个人都有一种宽容的态度。有了这种态度,博爱的理念才能变为现实,就会做到既尊重上级,又爱护下属;既热爱志同道合者,又能容纳持不同意见者;既能使用优点特长者,又能热情帮助错而能改者;既能学习先进模范者,又能接济贫穷落伍者等等,实现真正意义上的人与人之间的和谐,为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

18、信:介子曰:“信,国之宝也;诚,民之所凭也。天地为大也,不诚则不能化万物。圣人为知也,不诚则不能化万民。父子为亲也,不诚则疏。君上为尊也,不诚则卑。故诚者,君子所守也,而政事之本也”。

19、昔公子将返国,问以王道。介子曰:“信”。问曰:“安信”?曰:“信于君心,信于名,信于令,信于事”,问曰:“然则曷?”曰:“信于君心,则美恶不逾;信于名,则上下不干;信于令,则时无废功;信于事,则民从事有业。于是乎,民知君心,贫而不惧,藏出好入,何匮之有”。

20、介子曰:“明主贤君必取于其信,信则得民,得民则国昌”。

21、介子曰:“信所以守也,守则固,固不偷,民不怨而财不匮,令不偷而动不携,何事不济”。

三、九百字“文明与我同行”的演讲稿

老师们、同学们,你们好!今天我演讲的题目是《文明与我同行》。中华民族有着五千年的文明史,自古就是礼仪之邦。皇皇华夏,集聚五十六个民族,衬蕴出内涵丰富的人文资源;泱泱中华,谱写五千多年历史,创造出举世瞩目的文明成果;文明是我们炎黄子孙综合素质的重要体现,没有了文明,就如齿唇之寒,素质就不能保证,就无法成为一名合格的学生,更别说担任起社会主义国家的建设者和接班人。每天早上,都会有一群忙碌的身影弯着腰打扫卫生,他们就是我们每天的值日生。他们将我们的教室、校园打扫得干干净净。但是,当放学后,校园里又成什么样子了呢?垃圾满地都是,为什么呢?是因为同学们没有珍惜值日生的劳动成果,你一张纸,我一张纸,久而久之,校园里便变得狼藉一片,如果全校每人丢一张纸,那么,就会有几千张纸污染我们的环境啊!“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,只有从生活的点滴做起,才会养成良好的生活习惯,才能成为一名文明的社会人。不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”还有一个,是在外国的一个著名景点里,一个中国人看见在一个醒目的位置写着“到此一游”后面署着几个中国人的名字,他看了后无地自容,问那儿的管理员为什么不想办法把它们清理掉,管理员竟说,这是给其他人敲响一个警钟,如果把它涂掉,别人会接着写,不涂掉,就是要告诉别人乱涂乱画是多么丑!从上两篇报道中,我们不难发现,原本的礼仪之邦、文明之邦不见了,取而代之的是外国人心中的反面教材,这是为什么?在社会快速发展的今天,为什么中国人失去了礼仪与文明?再说说我们小学生,有些学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些学生只因为一些小事就大动干戈,恶语相向,这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。怎样才能做一个文明少年呢?在班会课上同学们的发言中我明白了,一个文明好少年,在家里,要尊老爱幼,孝敬父母,热爱劳动;在学校里,要团结友爱,互相帮助,勤俭节约;在社会上,要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法。只有这样,每时每刻锻炼自己,发挥特长,才能成为一个文明好少年!同学们,让我们共同携起手来,从自我做起,从身边的小事做起,把道德规范落实到自己的言行上。让我们争做文明学生,争创文明班级!我的演讲完了,谢谢大家!

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