各位老铁们好，相信很多人对演讲稿文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于演讲稿文以及演讲稿与广播稿的区别的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、演讲稿与广播稿的区别

广播稿是用耳朵听,要求语言明白易懂口语化,口语化要求写“话”而不是写“文”.由于受到时间的限制,更要注意干脆利落,生动活泼.演讲稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂,不能讲假话、大话、空话,也不能讲过于抽象的话.要多用比喻,多用口语化的语言,深入浅出,把抽象的道理具体化,把概念的东西形象化,让听众听得入耳、听得明白.

二、介绍欧阳修的演讲稿

1、在唐宋八大家中，欧阳修是承前启后人物。上承韩柳，下承王、苏、曾。欧阳修在宋代文坛是领袖，领袖是风向标，领袖是指南针。欧阳修为文对宋代散文影响深远。欧阳修的文与韩愈文还是不同，韩愈重气势，欧阳文重神韵。韩文重独创，欧文重共赏。读韩文你可以感到惊涛拍岸，读欧文你可以感到春雨润物。读欧阳修散文，你可以看到端端正正、正正端端欧阳修就在你面前。韩文愤于文，欧阳修愤少于文。比如读韩愈杂说马文，望江南仿佛看到韩愈在说：“我是千里马，为什么却没有伯乐？”读欧阳修《醉翁亭记》望江南仿佛看到欧阳修在说“我醉翁欧阳修之意不在酒在乎山水之间哪！我欧阳修要与民同忧，与民同乐。”

2、欧阳修与韩愈一样最伟大之处就是他使许多小溪变成大海。王安石、苏东坡、曾巩都是欧阳修使他们成为璀璨明珠。望江南在想没有欧阳修也许没有王安石、苏洵、苏东坡、曾巩。谁能够使小溪成为大海，使土丘成为高山，谁就是太阳。欧阳修做到这点，欧阳修知道小溪要靠自己成为大海，土丘成为高山，不知道是驴年马月，但是经太阳一照顷刻而就。欧阳修因为使苏洵、曾巩、王安石、苏东坡成为高山，他并没有成为平地，相反他因为成就高山，他变成太阳。

3、文章、事功、道德集于一人，欧阳修最恰当。欧阳修总是喜欢托着别人，望江南没有看到欧阳修对别人投井下石。他在朝廷，他为国家江山社稷，他在江湖则忧百姓穷富。他真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他的人品也令人称道，他不附和小人大义凛然，他的事功也令人称赞，他为朝廷积极推荐人才，他为滁州百姓谋福。他的文章就是他道德表现，令人赞叹。他编的《新唐书》更是后代爱看。

三、天府文化演讲稿怎么写

1、位于成都西北部的岷江，江水丰饶，滚滚向前。2000多年前，李冰父子在此兴建都江堰水利工程，将丰富的岷江水引入成都平原。从此，成都平原告别洪荒，“水旱从人，不知饥馑”，泽被千秋，得“天府之国”美誉。直到今天，“天府”之名仍是成都重要的城市符号。

2、文化，是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。成都平原被誉为“天府之国”，是古蜀文明重要发祥地。

3、“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，有着厚重博大的文化根脉，革故鼎新的文化活力，滋养着富饶的成都平原，慢慢浸润出成都的城市肌理。

4、北宋时期，世界上第一张纸币“交子”诞生在工商业兴盛的成都。1980年，股票“蜀都大厦”也诞生在这里，与“交子”一脉相承，延续着天府文化的货币意识和金融基因。

5、当下的事物总是与历史息息相关，文化更是如此。在成都悠久的历史中，总能看到天府文化最初的星火、成长的足迹。

6、成都是2300多年城址未变、城名未改、中心未移的首批中国历史文化名城之一和十大古都之一，城市的历史文脉相对独立，自成体系。天府文化正是在这样的环境中，生生不息，世代相传，绵延至今

四、倡议书写成演讲稿扣多少分

1、如果是作文写作，满分为50分，倡议书写成演讲稿，属于跑腿，文不对题。一般在20分左右。

2、如果是10分的小作文，一般为1～3分。

3、之所以会这样判分，是因为该考生连一个基本的题意都理解不了。

4、所以倡议书写成演讲稿一般根据题目的分值给分，扣相应的分数。

演讲稿文的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于演讲稿与广播稿的区别、演讲稿文的信息别忘了在本站进行查找哦。

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