大家好，关于西施真有其人吗很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于范蠡西施的爱情故事的知识，希望对各位有所帮助！

一、勾践剑十大未解之谜

1、关于越王勾践剑为何埋藏于楚墓这一未解之谜，专家持有不同观点，主要有两种解释：一种解释是“缴获的战利品说”,另一种解释是“嫁妆说”。

2、“缴获战利品说”认为，勾践剑是楚国于公元前309年至306年间出兵越国时缴获的物品。楚国大臣收藏此剑，因此将它随葬。

3、“嫁妆说”认为，勾践剑是陪嫁之物，由嫁给楚昭王的勾践之女越姬带到楚国，后来封赏给楚国的大臣。因此，持有此剑的大臣在死后将剑随葬。

4、我个人对这两种解释都持怀疑态度。“尽信书不如无书”，尽信历史也是如此。

5、我们对待历史要敢于怀疑，既要相信历史，又要敢于怀疑历史。对于所谓专家的观点，我们更应该持谨慎的怀疑态度。

6、一、“缴获战利品”说法的可疑点

7、我对“缴获战利品说”持有强烈怀疑态度，因为它在时间上难以自圆其说。

8、按“缴获战利品说”，勾践剑是公元前309至306年之间楚国出兵越国时缴获的，那么勾践剑至少在越王勾践死后留传了一百多年。

9、勾践出生于公元前520年，死于公元前465年。从公元前465年到公元前309或306年期间，至少有150多年。

10、这段漫长的时间中有太多的不确定，勾践剑如何一直保存着越国人的手里，等到楚国攻入越国后才被缴获？

11、按照古人的丧葬传统，生前所用的重要器物都要随死者埋葬。

12、我们知道越王勾践并非末代君王，他死后还有儿子鼠石继承王位，不可能不将越王的佩剑随葬。除非勾践剑不是勾践的佩剑或者不在越国或赵王手中。

13、而专家确定这勾践剑是越王勾践的，上面铭文“越王勾践”已说明。那么，另一种可能就是越王勾践死时或死前勾践剑已经不在越王或越国手中。

14、再退一步，假设越王勾践的儿子是个不孝子，贪图勾践的宝剑不将其与勾践随葬。

15、即便如此，我们也不能保证勾践剑在150多年里都在越国人手中并保存完好无损。出土时，勾践剑是完好如新的，说明它保存的极好，不太可能上战场或者经常易主。

16、150多年时间太长了，可能连传国玉玺都不能保证一直留传，更何况是一把勾践剑！

二、范蠡西施的爱情故事

1、传说越国灭吴之后，范蠡弃官从太湖逃走，归隐诸暨苎（今诸暨市城南浣纱村）。范蠡充分利用诸暨苎的资源和环境，带领当地村民，“耕于海畔，苦身戮力”，多种经营，“村民治产，居无几何，治产数十万，”赢得了当地村民的深厚爱戴。范蠡本想着自己只要可以像汉初张良一样“愿弃人间事，欲从赤松子游”，就可以过着像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒田园生活，可是他却低估了自己与西施相爱的一颗心——无法抑制对西施的无尽思念。

2、范蠡每日都要忍受着与西施相爱却不能相见的痛苦，无法将西施昔日的一颦一笑从自己的脑海中脱离，只有不停的劳作才能让他暂时摆脱心中的相思之苦。

3、西施何尝不是，她日夜思念范蠡，夜不能寐，即使在梦中也会哭着醒来，醒来的她脸上还会残留晶莹的泪花。

4、西施终究摆脱不了对范蠡思念成疾的心，带着自己的琴漂于太湖寻郎而去，最终在诸暨苎萝山的小溪旁逗留，痴心思念范蠡的她不由的弹起了曲。绝色美人溪边弹奏不由引来众人观赏，相互传扬，众人沉浸在这优美的琴声中久久不肯散去；许多劳作的村民被这绝妙的琴声带走思绪，不由自主的放下手中的农活，也随众人的步伐而去。

5、范蠡正在田中劳作，目视着乡亲们匆忙而去的景象很好奇，他放下手中的农活也随着众人的步伐而去。绝妙的琴声越来越近，范蠡对这琴声有一种莫名熟悉的感觉，可是相伴而来的是心剧烈疼痛。

6、人群层层不减，村民看见范蠡，都很礼让的让出一条小径；范蠡前行而去，就在看到弹奏着的那一刻，他一下摊到在地，剧烈的疼痛告诉他这不是梦，他真的看到了自己朝思暮想的西施；西施看到范蠡，琴声断，眼泪夺眶而出，与范蠡相拥而泣。黄天不负有心人，有情人终成眷属。

OK，关于西施真有其人吗和范蠡西施的爱情故事的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。

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