老子道德经译文txt下载(篇1)



老子《道德经》译文下载指南

《道德经》，又名《老子》，是中国古代道家哲学的经典著作，相传为春秋末期的老子（李耳）所著。全书共81章，以精炼而深邃的文辞阐述了道家的宇宙观、人生哲学及政治理念，对后世产生了深远的影响。以下为《道德经》的部分章节译文概览，旨在为寻求智慧与内心平静的读者提供一份精神食粮。

一、道之体——第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

二、自然无为——第三十七章

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

三、柔弱胜刚强——第七十六章

人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

四、无为而治——第五十七章

我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

五、知足不辱——第四十四章

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

六、上善若水——第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

《道德经》的智慧如泉水般清澈而深邃，它教导我们顺应自然，倡导无为而治，强调内在修养与外在和谐的统一。每一章节都是对生命本质和宇宙规律的深刻洞察，鼓励人们追求心灵的平和与生命的真谛。希望这份译文能够成为你探索自我、理解世界的灯塔，引领你走向更加宽广的人生境界。

注意: 由于篇幅限制，以上仅为《道德经》部分章节的简介与译文概述。完整版《道德经》译文的获取，建议通过正规渠道购买纸质书籍或访问权威的电子资源库下载，确保阅读体验与内容的准确性。

老子道德经译文txt下载(篇2)



第一章：道可道，非常道

道，可以说出来的道，不是永恒不变的道；名，可以命名的名，不是恒常不变的名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

第二章：天下皆知美之为美

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

第三章：不尚贤

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

第四章：道冲而用之

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

第五章：天地不仁

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。



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