齐王使使者问赵威后的原文及翻译(篇1)



原文与翻译：《齐王使使者问赵威后》

开篇

《齐王使使者问赵威后》是古代中国的一篇著名散文，记载于《战国策》中，讲述了齐国国王派遣使者前往赵国，向赵威后（赵国的王后）问候的故事。这篇文章通过双方的对话，展现了赵威后以民为本、重视民生的治国理念，反映了先秦时期女性政治家的智慧与风采。

齐使初至，礼节问候

原文：“齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？’”

翻译：齐王派使者去问候赵威后，信件尚未打开，赵威后就先问使者：“你们国家的收成还好吧？百姓都安好吧？齐王身体也安康吧？”

顺序之辩，凸显民本

原文：“使者不说，曰：‘臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？’”

翻译：使者听了有些不悦，说：“我受命出使来问候您，您不先问齐王的情况，却先问年景和百姓，这是否把卑微的放在前而尊贵的放在后了呢？”

民为邦本，威后阐述

原文：“威后曰：‘不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？’”

翻译：赵威后回答说：“不是这样的。如果没有好的年景，怎么会有百姓的安宁生活？如果没有百姓，又哪里来的君王呢？所以，怎么能舍弃根本而去询问那些枝节问题呢？”

：以民为先，齐使叹服

原文：“使者曰：‘善。’乃令使者致书。”

翻译：使者听后，表示赞同，说道：“说得对。”于是让使者递交了国书。

反思

《齐王使使者问赵威后》这一篇章，通过简洁而深刻的对话，生动展现了赵威后以民为本的政治哲学。她将民众的生活状态置于王权之上，体现了古代儒家“民为邦本，本固邦宁”的思想精髓。赵威后的言行，不仅是对当时社会现实的一种反映，也是对后世治理者的一种启示，强调了关注民生、重视民众福祉的重要性。

齐王使使者问赵威后的原文及翻译(篇2)



原文及翻译

原文：《战国策·齐策四》节选

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

翻译：

齐王派遣使者访问赵国的威后。

在使者递交国书之前，威后先行问道：“今年收成还好吧？百姓们都安好吗？齐王也一切都好吧？”使者听后颇感不悦，说道：“我受齐王之命出使来问候您，您不先问齐王的情况，反而先问年成和百姓，这是否有些颠倒了尊卑的顺序呢？”威后回答说：“并非如此。如果没有好的年成，百姓怎能安居乐业？没有百姓的安宁，又何来君王的安稳？因此，探问根本才是首要，怎能说是先问卑微而后问尊贵呢？”

使者初至

描述齐王派遣使者前往赵国拜见赵威后的背景。

威后的优先关切

详细记述威后在使者尚未展开正式问候前，先询问年成与民生的情景。

使者的不解与质询

叙述使者对于威后询问顺序的困惑与直接表达不满的对话。

威后的哲理阐释

解释威后对“本末”之分的见解，强调年成与民众福祉对于国家稳定的重要性。

尊卑与根本的反思

深化讨论，通过威后的话语展现其深邃的政治哲学，即重视国家根基胜于礼节上的尊卑顺序。

通过这段历史记载，我们不仅看到了古代外交礼仪的一个侧面，更深刻理解到赵威后对于治国理念中“以民为本”的高度重视，以及对于君民关系的独到见解。



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